Вред диванных историков научному имиджу Узбекистана

В 2025 году Узбекистан вошёл в топ-10 стран мира по уровню научного недоверия, а по процентному соотношению отозванных (признанных недостоверными) научных статей к опубликованным и вовсе занял 1-е место. Не тот список, в котором хотелось бы оказаться, правда? Сначала коротко рассмотрим, чем это чревато для нашей родины.

Во-первых, интерес иностранных студентов к нашим ВУЗам будет падать, т.к. каждый уважающий себя абитуриент перед тем, как решить вложить в своё обучение немалые деньги, поинтересуется в интернете, какие места занимает в различных рейтингах то или иное учебное заведение, и вряд ли его заинтересует страна с высоким показателем фейковых или не вызывающих доверия дипломов и научных работ.

Во-вторых, и это следует из первого — такое обстоятельство дел скажется и на туристический сектор, ведь никому не секрет, что студенты из-за рубежа составляют заметную часть дохода в этом сегменте. Финансовые потери турфирм, гостиниц, соответственно потеря работы частных гидов, официантов, швейцаров и других, кто трудится в этом направлении — в полку безработных прибыло!

В-третьих, не факт, что такое развитие событий не скажется и на зарплаты профессоров и доцентов, работающих в ВУЗах страны, ведь турбулентность непременно по цепочке может передаваться и им. Ну и другие экономические проблемы последуют за ними, не говоря об имиджевых. Теперь, вкратце рассмотрим, почему же так произошло.

Никому не секрет, что в республике сильно стараются предать стране новый облик, а без истории, как говорил покойный предыдущий правитель, нет и будущего. То есть, почти основная сила пропаганды была направлена на такой предмет, как, не сложно догадаться, история. Не оглядываясь по сторонам, диванные историки — те, кто не отходя от своего письменного стола клепали «научные» статьи и книги — стали писать всё, что им взбредёт в голову. Сначала они переписали историю своего окружения, обуславливая это тем, что якобы русские во времена бывшего СССР недолюбливали их, из-за чего писали искажённые книги про их прошлое.

Так, Тамерлан из монгольской, на момент своей деятельности, племени барлас становится чуть ли не национальным героем, затмив за собой настоящего героя по праву и без всяких сказок — Шейбанихана. Оно и понятно: негоже великим людям гордиться тем, кого обезглавил в битве иранский шах и сделал из его черепа посуду для питья вина.

«Аппетит приходит во время еды», как говорится, и дальше — больше: теперь, неугомонные эксперты с нулевым опытом полевой работы (археологических раскопок, изучении исторической письменности на местах, переводы персидских и арабских источников и т.д.) стали «национализировать» историю и других народов, выставив себя на посмещище перед мировым научным сообществом, а иногда даже его гневу. Ведь, до выхода на международный уровень, их проделки не выходили за стены своего дома и мир знать не знал об их существовании. Но покусившись на города, видные деятели и другие сокровища своих соседей (и аборигенов, живущих по сей день рядом с ними), они выставили себя на обозрение, приняв участь своих друзей из Бакинской Республики, практикующие такое не первый десяток лет.

В итоге, имеем то, что имеем и я думаю, что если за это не возьмутся серьёзно, направив давно гниющий процесс в здоровое русло — а именно, не вернутся на пусть и горькие, зато правильные рельсы — нас ждут ещё более «великие» достижения, не совсем позитивно повлияющие на имидж нашей страны на международной арене, за развитием которого так ряно борется нынешняя власть.