Сайқали рӯи замин صیقل روی زمین

Ребёнок может окончить школу с отличными отметками, но у него будет финансовое мышление бедняка. Банкротство — временное состояние, а бедность — постоянное. Бедняки и средний класс работают за деньги. Богатые заставляют деньги работать на себя. Жизнь бьёт всех. Но одни сдаются, а другие сопротивляются. И лишь немногие усваивают урок и идут дальше. Работа — это краткосрочное решение долгосрочной проблемы. В долгосрочной перспективе важно не то, сколько денег у вас окажется, а то, сколько вы сумеете сохранить. Если ваша схема работает по принципу «всё, что получаешь, нужно потратить», то увеличение доходов, скорее всего, просто приведет к росту расходов.  Н аверное, это и породило пословицу «У дурака деньги долго не держатся». «Умный человек нанимает людей, которые умнее его.» «Богатство — это способность человека какое-то время жить не работая, то есть если сегодня я перестану работать, сколько я проживу?» Богатые люди покупают активы, у бедных есть только расходы, средний клас...

На улице подошёл человек европеидной внешности с отросшей бородой, но на вид чистый и опрятный. После короткого знакомства сказал, что нуждается в помощи, его недавно обокрали и он сейчас временно бездомный, но ему нужно потерпеть ещё три дня до получения зарплаты, после чего он поедет домой. Я, конечно, помог ему чем мог... Оказалось, что он по национальности абазин (есть такой народ в России и их, оказывается, где-то 50,000 человек). Сам почему-то считает свой народ тюркоязычным. Попросил его что-то сказать на своём: есть схожесть с огузским диалектом. По его словам, российское государство поддерживает этот язык, у них в школах есть предмет абазинского языка и литературы, хоть и сами школы на русском языке. Поэтому, этот народ не забывает свой родной язык: дома разговаривают на своём языке, на улице – на русском, в школах учат литературный язык. Абазин поблагодарил меня словом "савул" ("sag' bul" – букв. "будь здоров"), предполагая, что я – узбек. Ск...

 یک مرد جوان روس به مسکو به نزد یک کسی آمده بود که از او پولش را باید بگیرد لیکن وی کس این جوان را فریب داده است. اکنون این مرد با لباس و ظاهری آراسته ولی تشنه و گرسنه به من واخورده از من خواست یاری بدهم. یاری دادم.  پرسید: «از کجا می باشی؟» گفتم: «از سمرقند.» گفت: «ازبک؟» گفتم: «در سمرقند تاجیکان زندگی می کنند و من نیز تاجیک هستم.» گفت: «سپاس به تو برادر!» گفتم: «روزی تاجیک درمانده ببینی یاری بده.» گفت: «البته!»

Агар ҳар рӯз ба кӯдак "ту тарсончак, хиёнаткор, иродаат заиф" гӯед, дар натиҷа ӯ тарсончак, хоин, иродааш заиф ба воя мерасад... Он вақте, ки туркҳо Чингизу Темурлангу дигар истилогарони муғулро қаҳрамони худ месозанд ва ба насли нав рӯҳияи ҳукмронро ҷалб мекунанд, мо дар интернет ва дигар ҷойҳои ҷамъиятӣ аз хушомадгӯӣ, хоинӣ ва заъифии миллати худ ҳарф мезанем, дар ғам ғарқ мешавем. Пас ҳайрон мешавем, чаро фарзандони мо дар фанни ҳувият ва худшиносӣ хеле сустанд. Бояд аз ин кори нангин даст кашем ва дар бораи Куруши Кабир, Дориюш, Исмоил Сомонӣ, Темурмалик, Аҳмадшоҳ Масъуд ва дигар қаҳрамонҳои миллати эронинажод қиссаҳо бигӯем, то фарзандони мо аз тоҷик будан фахр бикунанд. Тоҷик шоир ва нависанда аст, аммо дар вақти лозима метавонад сахтгир ҳам шавад.

 قیشلاق واژه ای ترکی که از «قیش» (زمستان) و پسوند «-لاق» (-دن، -ی) تشکیل شده و به معنای «زمستاندن» یا «زمستانی» است. ترکان بادیه‌نشین که با چهارپایان خود در یک جا زندگی نمی کردند در زمستان های سرد یک جا را مقیم کرده می زیستند و آن را «قیشلاق» می گفتند. پارسی اش «دهه» می باشد، زاده دهه «دهاتی» می شود. "Қишлоқ" вожаи туркӣ буда, аз "қиш" (зимистон) ва пасванди "-лоқ" (-дан, -ӣ) иборат аст ва маънои "зимистонидан" ё "зимистонӣ" дорад. Туркҳои бодиянишин, ки бо чорвои худ як ҷо намезистанд, дар замистонҳои сард ягон ҷоро муқим карда менишастанд ва он ҷойро "қишлоқ" меномиданд. Порсиаш "деҳа" буда, зодаи деҳа "деҳотӣ" номида мешавад.

Меня всегда удивляло, как люди верят в т.н. "независимость" среднеазиатских стран. По факту, последними более-менее независимыми главами своих государств были Сапармурат Ниязов и Ислам Каримов. Оба умерли при сомнительных обстоятельствах... Если бы эти страны действительно были независимы, то сами бы решали, кому продавать свой газ, нефть и другие ценные природные ресурсы, ведь экономически, да и просто логически всем понятно, что "продавать" почти за бесплатно России это не выгодно. Если бы они реально были хозяевами своих судеб, то западные инвесторы стояли бы в очереди за тем, чтобы вложиться в эти страны, и за тридцать лет эти народы не только полностью обеспечивали бы себя, ещё и нуждались бы в дешёвой рабочей силе из, скажем, РФ. Бедный, многострадальный хорасанский народ Афганистана, после вторжения СССР в 1979-году и последующего позорного вывода войск в 1989-м, вот уже сорок три года, живёт в нищете. Новое поколение наверное не понимает, о чём речь. Советую...

 تاجیکان سمرقند امروز به زبان مادری خود بی پروا،‌ از تقدیر ملت سخن رود می گریزند، سرودها و سریال های به زبان خود تماشا نمی کنند، در کمپین و مراسم ها در زبان بیگامه گپ می زنند حتی کسی از آنها نپرسد هم. افسوس از مردم سربلند و سرافراز یک مردم خود ناشناس آفریده شد. آنها خود همینگونه نشدند البته. اینجا خدمت پانترک ها بسیار است.‌ آنها آغاز کردند، گور سخته های ما ادامه دادند.‌ اینطورین ها دو دنیا خار و زار می شوند زیرا بین دیگران همیشه بیگانه بوده سزاوار نفرت ملت خود می شوند. 

Недавно был опубликован список запрещённых, по мнению узбекистанских властей, источников информации в интернете. Меня поражает не степень наглости то ли от незнания логики законодательства, то ли от наплевательского отношения к нему и своему народу тех, кто это затеял, а то, как из более тридцати миллионного народа не нашёлся ни одного человека, ставящий под сомнение законность самих этих запретов: все молчаливо или голословно, де-факто, приняли это как данность. Нельзя сажать человека в тюрьму за то, что тот посмотрел или послушал или прочитал что-то не то. Если что-то, по мнению власти, противоречит действующему законодательству, то эти противоречащие элементы должны быть заблокированы на территории страны, чтобы какой-нибудь Эшмат ненароком не наткнулся на этот элемент в интернете. Для наглядности, приведу пример: все хаят сейчас Россию, но даже там человека не сажают за то, что тот посмотрел Телеканал Дождь на своём гаджете. Наоборот, власть борется посредством Роскомнадзора с Гугл...

Люди отошли далеко за границы основ человеческого существования, называемой "цивилизацией"... Одна часть общества придумывает правила, называя их "законами", и вынуждает другую часть общества жить по ним. Несогласных или тех, кто выходит за начерченные рамки, изолирует от других, бросая в темницы. Изначально в тюрьмы должны были сидеть воры, насильники, убийцы и прочие преступники, тогда как в наше время, по факту, наряду с вышеперечисленными, сидят и те, кто просто перешёл кому-то дорогу, не согласился с чьим-то мнением, не признал чью-то власть над собой и т.д. Просто задумайтесь на минутку: человек сидит в тюрьме не потому, что убил или ограбил кого-то, а просто из-за того, что сказал что-то не так. Или написал что-то не то. Или подумал о чём-то не том. Даже религию монополизируют: что делают с исповедующими другое течение или совершающие обряды не так, как принято обществом? Правильно – бросают в темницы! Почему вы должны думать как я? Или, зачем я обязан одеват...

 در آینده مفهوم مرزهای دولتی از بین می رود. خود دولت ها نیز ناپدید می شوند. مردم در یک کشوری با نام «زمین» زندگی خواهند کرد.‌ همچنین مردم زیان آور بودن زندگی تابستان و زمستان در یک مکان، سوزاندن انرژی برای گرم شدن و تخریب اتمسفر با‌ تهویه کننده‌ های هوا برای خنک شدن را درک می کنند. مردم در زمستان در سرزمین های گرم و در تابستان در سرزمین های سرد زندگی خواهند کرد. در  نوبت  خود این به نیست شدن جنگ ها می  آورد

Забони тоҷикӣ ё порсӣ – забони эронии ғарбӣ аз зергурӯҳи эронии шохаи ҳинду-эронии хонаводаи забонҳои ҳинду-аврупоӣ аст. Баъзе монандиҳои байни забонҳои порсӣ ва англисӣ дар зер оварда шудаанд. زبان تاجیکی یا پارسی یک زبان ایرانی غربی از زیرگروه ایرانی شاخهٔ هندوایرانیِ خانوادهٔ زبان‌های هندواروپایی است. برخی از مانندی های بین زبان های پارسی و انگلیسی در زیر آورده شده‌اند Падар پدر – father (талаффузаш "фадар"); Модар مادر – mother ("мадар"); Духтар دختر – daughter ("дотар"); Бародар برادر – brother ("брадар"); Шакар شکر – sugar ("шугар"); Беҳтар بهتر – better ("бетар"); Бад بد – bad ("бэд"); Дар در – door ("дор"); Ном نام – name ("нейм"); Гурӯҳ گروه – group ("грӯуп"); Ситора ستاره – star ("стар"); Лаб لب – lip ("лип"); Нав نو – new ("ню"); Ду دو – two ("ту"); Чор چهار – four ("фор"); Нӯҳ نه – nine ("найн"), в.ҳ.

Существует два вида общественного самосознания, основанный на индивидуализме и стадном мышлении. Мы, таджики, как и европейские народы, находимся на более развитой стадии, которой является индивидуализм. Это когда каждый человек – отдельный мир, непокорная вольная персона. Поверьте моему опыту, сколько бы я не пытался объединить наших под какой-то идеей, ничего из этого не выходило: каждый тянет одеяло на себя, у каждого есть своё мнение и то, что подходит одному, не примет другой. У пантюркистов всё проще: их легко объединить и направить в нужное русло. Ради общей цели, какой бы она ни была, они сделают всё, что угодно, всё от них зависящее, без лишних слов и полемики. В этом – их плюс. Но, с другой, более глобальной стороны, это и минус, как является плюсом непокорность таджиков, потому что тысячи индивидуумов рождают тысяча идей, а тысяча послушных солдат ждут одного приказа свыше. Если вам нужно, чтобы группа таджиков достигла какой-то цели, просто укажите им эту цель и делегируйте...

После окончания конфликта в Украине, с высокой долей вероятности, начнётся новый процесс дележа в Средней Азии. Ослабленная Россия будет вынуждена уступать сферы своих интересов другим региональным и мировым державам. Таджикистан уже по горло завязан большими кредитами Китая, в Узбекистане и других странах всё более ощутимо влияние Турции со всякими пантюркистскими идеологиями и союзами, сильно акцентуированные на тюркском элементе, игнорируя всё иранское. Недавняя катастрофа немного затормозила процесс, но вряд ли это умерит их аппетиты. Иран, выступающий как союзник русских в этой ситуации – что само является странным явлением, т.к. исторически эти два государства всегда враждовали и воевали между собой: совсем недавно, Дагестан и другие прикавказские земли были завоёваны российскими царями как раз у Ирана – тоже может потерять своё нынешнее положение и будет не в состоянии конкурировать с вышеперечисленными странами. До настоящего времени на политической площадке среднеазиатского ре...

If the source file is 44.1 kHz 16 bit, then the decoding information is in the area of the 15th bit that's below even the noise floor of the file. "Origami" (folding) is not implemented for such files. If the source file is ≥88.2 kHz 24 bit, then 48 kHz 24 bit area captured (rectangle A): ...the decoding information is in the area of the 15th bit (green): ...the "origami" (folding) information (buried information above 48 kHz) is below the decoding information area till the 23rd bit (grey): On Redbook capable devices it'll be played as 44.1 kHz 16 bit, the "origami" information area will be hidden in the decoding information area (green) which stays inactive below the noise floor: On non-MQA devices with a software decoding (for example TIDAL, UAPP or HiBy Music with a non-MQA DAC), the decoding information area activates first unfold which implements the "origami" information area (grey) to restore the original file to 88.2-96 kHz (B) an...